
Якоб Хурт
|
Я. ХУРТ И К.
Р. ЯКОБСОН
Якоб Хурт был
выдающимся деятелем культуры и собирателем
народного фольклора. Он боролся за образование
на родном языке. Хурт был уверен, что главная сила
маленького народа состоит в духовности и
культурном самоопределении. Сохраниться может
только культурно развитый народ. Но, как и Яннсен,
Хурт не желал, чтобы противостояние крестьян и
помещиков становилось слишком острым и массовым.
Как священник, он призывал народ быть послушным
тем, кто им управляет. |
В
1888 году Якоб Хурт начал большой сбор народного
фольклора, чтобы этот богатейший материал не
пропал в новом времени. На его призыв с
энтузиазмом откликнулись многие люди: крестьяне,
ремесленики, учителя записывали стихи, сказки,
пословицы, поговорки, загадки и обычаи. Хурту
помогали около 1400 человек. Была проделана
огромная работа, чтобы сохранить богатейшее
наследие эстонского народа. |
Другой
деятель периода пробуждения, Карл Роберт
Якобсон, был сторонником более решительных
действий. Он горячо сочувствовал эстонским
крестьянам и требовал, чтобы эстонцы имели такие
же права, как и балтийско-немецкая знать. Также он
боролся за улучшение образования эстонского
народа и освобождение школы от влияния церкви.
Якобсон был яростным борцом против помещиков.
Он родился в Тарту, рос в Торма, где
позднее работал школьным учителем. Вскоре
Якобсон поссорился с местным помещиком и
священником, которым не нравилось, что молодой
учитель дает ученикам глубокие знания по истории
и географии. Якобсон был вынужден отказаться от
места учителя в Торма. |

Карл Роберт Якобсон
|
Во второй
половине 1860-х годов Якобсон начал писать
школьные учебники, а также работал в газете
"Eesti Postimees". Народу нравились статьи
Якобсона. Но вскоре осторожный и дружески
настроенный к помещикам Яннсен запретил
Якобсону печататься в своей газете. 1. Почему Яннсен не печатал больше
статьи Якобсона?
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
Якобсон стал
широко известен своими речами ("Три
патриотические речи"), которые он произнес в
обществе "Ванемуйне" в Тарту. Якобсон
говорил о том, что перед приходом на балтийские
земли немецких рыцарей эстонцы жили свободно.
Немецкие рыцари забрали у эстонских крестьян
все, что у них было: землю, права человека,
возможность для культурного развития. Помещики и
священники стали называть Якобсона самым
опасным мятежником. |
|